Extrait du magazine n°527
Gynécologue obstétricienne, Ghada Hatem-Gantzer a consacré sa vie aux autres, et plus particulièrement aux femmes. Confrontée aux multiples formes de violences que celles-ci subissent, elle fonde la Maison des femmes à Saint-Denis, en 2016. Un modèle qui fait école. Rencontre.

Née au Liban, vous dites que votre enfance a plusieurs similitudes avec celle de Gisèle Halimi, avocate engagée pour la cause des femmes, née en Tunisie. En quoi vos enfances se ressemblent-elles ?
Nous avons en commun d’avoir été élevées dans un pays de la Méditerranée, où le patriarcat est très installé – certes à des degrés divers –, mais où il n’est pas honteux comme cela peut l’être maintenant en Europe. Là-bas, c’est très assumé d’être un patriarche, d’avoir autorité, voire d’avoir droit de vie ou de mort sur ses filles ou les femmes de la famille. Nous avons comme autre point commun d’être nées filles dans des fratries masculines. Toutes les deux, nous avons compris très vite que, quel que soit notre potentiel, quelle que soit notre réussite scolaire, il n’y aurait jamais d’égalité.
Dans ce monde-là, les filles ne faisaient pas les mêmes choses et n’avaient pas les mêmes droits. Tout ce qui était naturel pour mes frères me demandait, à moi, d’intenses négociations. L’enfance de Gisèle a été beaucoup plus violente, mais je la rejoins dans ce sentiment d’injustice de ne pas avoir été traitées à l’égal de nos frères.
Est-ce à votre enfance que remonte votre sensibilité à l’égard de la condition des femmes ?
Je ne me le suis pas formulé aussi clairement. Je ne me suis pas révoltée non plus. Mais je me suis dit : « Je m’en fous, je ferai ce que je veux ! »
Vous arrivez en France pour vos études de médecine, en 1977, avec l’idée de devenir pédopsychiatre. Finalement, vous serez gynécologue-obstétricienne… Quand et comment la question des violences faites aux femmes s’est imposée à vous ?
Au départ, c’est la puissance, la magie même, de ce que j’ai vécu en salle de naissance lors d’un stage pendant mes études qui m’a menée à l’obstétrique. Cela a été comme une révélation ! Mais ensuite, à force de suivre des grossesses, de voir les femmes régulièrement, d’entrer dans leur intimité, d’entendre leurs confidences, j’ai pris conscience de ce qui se cachait derrière les apparences, et cela, quel que soit le milieu social : les situations d’emprise, les violences, etc. Ces questions n’étaient absolument pas abordées pendant nos études de médecine. C’est dans la pratique que j’y ai été sensibilisée. C’est ce qui m’a conduite, d’ailleurs, quelques années plus tard, à entreprendre plusieurs formations universitaires, afin d’approfondir ce sujet de la médecine de la violence.
“La violence est un problème de santé publique majeur”
Qu’entend-on par médecine de la violence ?
Le fait de subir de la violence ou de vivre dans un environnement violent abîme la santé : vous sécrétez des hormones de stress, vous développez des maladies chroniques (diabète, certains cancers, dépression…). Cette médecine s’est développée pour mieux comprendre les effets délétères de la violence sur la santé physique et psychique, et donc mieux la traiter. La violence est un problème de santé publique majeur.
Comment est née la première Maison des femmes ?
En 2010, j’ai rejoint l’hôpital Delafontaine de Saint-Denis, en tant que cheffe de service de la maternité. Là, j’ai été confrontée à des réalités bien plus dures que celles que j’avais pu connaître, des situations de précarité inimaginables : des femmes qui accouchent et qui le lendemain se retrouvent dans la rue avec leur bébé, une importante patientèle de migrantes, des femmes sous la coupe de leur mari, vivant quasiment séquestrées. J’y ai découvert l’ampleur de l’excision (14 % de nos patientes)…
C’est le cumul de toutes ces violences, de ces vulnérabilités, qui m’a poussée à imaginer un endroit d’écoute et de prise en charge globale des femmes, sur les plans physique, psychologique, juridique… Tout cela s’est construit au fil du temps.
Il a fallu convaincre, aller chercher des financements… Petit à petit, nous avons mis en place quatre unités : planification familiale, mutilations sexuelles, violences conjugales et intrafamiliales, et une dernière unité consacrée aux victimes de viols.
Aujourd’hui, votre projet a essaimé : il existe désormais une trentaine de Maisons des femmes Restart…
Oui, rapidement, le « succès » – si j’ose employer le mot – a été au rendez-vous… Nous avons reçu des tas de demandes pour dupliquer ce modèle de maison. Grâce à de généreux mécènes, nous avons pu créer un réseau « Maison des femmes Restart ».
Nous avons aussi ouvert un foyer d’hébergement inspiré de l’association FIT Une femme, un toit, pour des femmes de 18 à 25 ans victimes de violences. Nous proposons des formations adressées aux élèves, aux étudiants, comme en médecine, aux policiers, des magistrats, etc. Ainsi que des sensibilisations en entreprise. Nous prenons également en charge, et de plus en plus, les enfants victimes de violences.
Nous travaillons en ce moment sur un projet de centre de santé dédié aux victimes de violences sexuelles de 3 à 25 ans. Plus la prise en charge de ces violences est précoce et mieux nous pourrons aider ces enfants à se réparer.
Ce grand mouvement de libération de la parole a-t-il permis de faire progresser la lutte contre les violences ?
Nous avons indéniablement progressé, ces dix dernières années, dans la prise de conscience de ces violences et de leur ampleur. Notamment, vis-à-vis des violences faites aux enfants, que ce soit au sein des familles, des clubs de sport, de l’Église, etc. De nombreux ouvrages, films, pièces de théâtre y ont contribué. Mais la question désormais est : comment fait-on pour les stopper ? Et là, je dois dire que l’on manque sérieusement de moyens. Surtout à l’heure des réseaux sociaux, dont les effets sont dramatiques. N’oublions pas qu’en parallèle souffle un vent contraire, une montée des conservatismes, des obscurantismes et extrémismes de tous bords. Des mouvements masculinistes, en plein essor, en appellent au meurtre des femmes ! La parole s’est émancipée mais le combat n’est pas gagné .